브랜드 금전: 민족풍의 디자이너 브랜드
2006년 성립된
복장
종류
브랜드
"
비단
동명 모사 측은 최근 인증서에 IPO (IPO) 를 신청하고, 심교소에 창업장을 제출했다.
만약 네가 아직 금이 가지 않는다면 대체로 ‘ 민족풍의 디자이너 브랜드 ’ 라고 이해할 수 있다.
‘금백 ’을 제외하고, 금백 회사 소속에는 또 10개 브랜드를 비롯해 여장을 위주로 하고, 남장과 아동복을 보좌하는 여장 브랜드의 목표 소비자 연령은 28 ~35세에 집중된다.

주식 모집 책에 따르면 금백 브랜드의 주요 판매 경로는 타오바오 (천고양이 포함) 와 유품회, 2015년 이 총 매출액의 94% 이상을 차지했다.
타오바오바와 같은 모든 브랜드와 마찬가지로 전기상 배당금이 끝난 후에도 ‘ 이어가는 어떻게 해야 하는지를 고려해야 한다.
그것은 이미 이 지경까지 걸어간 것 같다.
간주책의 정보에 따르면 지난 3년간 주영업무수입이 연속 하락한 적이 있다. 2013년부터 2015년의 마수는 각각 6.88, 5.79, 5.46억원, 동기 순익은 104046, 421, 326만원.
금전관은 업적이 하락하여 우수한 옷고와 자ara (Zara) 등 국제 브랜드를 전산플랫폼에서 발력하고, 신생한 선상 브랜드가 소비자에 대한 분류에 귀결된다.
거시경제의 증폭이 완화될 수 있는 소비 의사가 떨어지는 것도 실적이 하락한 이유다.
간주책에서도 전기상 플랫폼과 협력할 때 우려가 제기되고 있다. 만약 회사의 미래가 상술상플랫폼과 좋은 협력관계를 유지할 수 없다면, 이 같은 전기상 플랫폼의 판매 정책 및 요금, 수색 등의 규칙이 큰 불이익 변화가 발생할 수 있다.
이런 이유를 바탕으로 이 회사는 실체점 배치를 추진하고 있고, 경로를 과도하게 집중해서 존재할 위험이 있다.
주식 모집서 는 이번 베리 발행 4100 원 만 주 를 차지 한 뒤 총 주식 의 비율 은 25% 보다 낮 지 않 았 고, 연구 개발 설계, 자사 브랜드 건설, 선 하 채널 건설 등 프로젝트 에 투입 했 다.
금백은 앞으로 2년 동안 베이징, 상하이, 항주의 핵심 상권에서 약 1,000,13,10m의 깃발 점포를 열어 일선 도시의 부상권과 ‘소비력 2선 도시 핵심 상권 ’에서 총 120m의 직영점을 열었다.
트위터 창시자 탕세풍은 2015 "'10일간 방문 때 실체점'에 대한 태도를 표현한 바 있다. 상품이 무언가 판매하고 있다고 생각하기 때문에 실체점 시도를 하고 싶다. 그래서 우리가 상상하는 것처럼 우리가 생각했던 고객 무리가 우리 인터넷에 중합된 것이 아니냐"고 말했다.
하지만 오프라인 매장에서 총 5000만 위안 (2015년 매출액의 1 /10)의 투입예산을 차지하는 것은 마치'시도'로 가는 것 같지 않다.
트러블도 최초로 실체점으로 변신한'타래브랜드'가 아니다.
또한 전기 상화에 의존하는 인맨은 2015 (13) 에서 10년부터 상해, 베이징, 연대, 광주 등을 통해 실체점을 개설했다.
인터넷 이긴 보도에 따르면 그 중 90%는 가맹점이다.
인맨은 실체점 포석은 202020년에 앞서 “ 천성만점 ” 을 이루었다. 매장 포석에서는 “ 광경화 ” 를 조성하는 환경을 구축한다.
금백은 선 아래 매장 포석이나 구체적인 주소 정보를 공개하지 않았다.
주식책의 노출을 보면 실체 문점이 가장 큰 투입은 점포 인테리어와 임대료로, 양자 합계는 총 투자의 50%를 넘는다.
- 관련 읽기
- 허튼소리를 하다 | 안전 시설 교통로 송곳
- 복식 문화 | 第十九届红豆七夕节来啦,活动精彩清单在这里!
- 시장 연구 | 안리방: 17년 녹색 환경 환경보호 장을 재작성해'지속 패션'을 이끌었다.
- 허튼소리를 하다 | Air Jordan 10독점 달콤한 배색 발매!
- 기술 보급 | 아크소방직 공업성은 백개 기업주들이 정책 법규 교육을 받는다
- 협회 동태 | 중면 은행 협회 가 호남 에 가서 기업 의 생산 운행 상황 을 파악 하다
- 시세 분석 | 자금 차이 대PTA 선물 파동
- 터뜨릴 거야. | 샤오홍서 는 알리 인수 를 부인하고, 유언비어 에 대해 끝까지 추책할 것이다
- 조류 풍향표 | Vans Japan 최신 연명 7월 10일 정식 발매
- 즉시 뉴스 | 상반기 순리의 하락폭이 80% 넘게 상반기 도시 여인들이 무엇을 했느냐